그러나 오는 7월에 우리나라 하늘에서 오로라를 볼 수 있을 전망이다. 100% 확신할 수는 없지만, 7월에는 밤 하늘을 좀 더 자주 올려다 보자.

오로라는 무엇인가

오로라는 태양 표먼에서 폭발이 발생하면서 방출된 고에너지 입자가 지구 자기장에 의해 양극 지방으로 유입되면서 대기와 반응해 나타나는 형형색색의 빛이다. 주로 극지방에서 발생하며, 북극과오가 남극광이 대표적이다.

태양과 태양풍은 오로라의 에너지원으로, 전하를 띤 태양풍 입자가 지구의 대기와 상호작용하며 오로라가 발생한다. 대부분의 오로라는 대기 중 80~250km 구간에서 발생하며, 아래쪽 가장자리는 선명하게, 위로 갈수록 점차 흐려지게 된다. 대부분의 오로라는 대기 중 80~250km 구간에서 발생하며, 아래쪽 가장자리는 선명하게, 위로 갈수록 점차 흐려지게 된다.

어두운 밤하늘을 수놓는 녹색, 노란색의 오로라가 가장 흔하게 볼 수 있는 모습이지만 간혹 빨간색, 보라색, 파란색을 만날 수도 있다. 이러한 색은 태양의 입자가 어떤 대기의 물질과 충돌하느냐에 따라 달라진다.

가장 흔한 녹색의 오로라는 태양풍 입자가 약 100km 고도에서 산소 원자와 충돌할 때 발생한다. 사람의 눈은 다른 색보다 녹색을 더 쉽게 인식하기 때문에 녹색 오로라는 가장 쉽게 발견할 수 있다. 반면, 산소 분자 또는 질소가 태양풍과 반응하면 아주 희소한 빨간색, 보라색, 파란색을 볼 수도 있다.

하늘에서 오로라가 펼쳐지면 다양한 소리를 들을 수 있다. 쿵 하는 소리, 간헐적인 탁탁 소리, 혹은 날카로운 소리나 지속적으로 웅웅 하는 소리가 들리기도 한다. 이전까지는 이 소리를 일종의 전설과도 같이 여겼지만, 최근 수 년 간 측정한 결과 약 70m 높이로부터 소리가 난다는 것이 밝혀졌다. 하지만 이러한 연구에도 불구하고 이 소리의 진짜 근원은 여전히 신비에 싸여 있다.

우리나라에서 볼 수 있다?

그럼, 어떻게 우리나라에서 오로라를 볼 수 있는 것일까. 이는 태양 활동에 따른 것이다. 2025년 7월은 11년 주기로 태양 활동이 극대기에 접어드는 시기로, 강력한 태양폭풍이 한반도 상공까지 영향을 미칠 수 있다. 이로 인해 평소엔 보기 힘들었던 오로라가 중위도 지역인 우리나라에서도 관측될 가능성이 커졌다. 이에 NASA와 한국천문연구원 등 주요 기관에서 실제 오로라 관측 가능성을 공식적으로 언급하고 있다. 

특히 지난해 강원도 화천에서 오로라가 실제로 관측된 사례가 있어 더욱 설레는 마음으로 기다리게 된다. 역사적으로는 조선왕조실록에도 오로라 관측 사례를 찾아 볼 수 있고, 1625년부터 1628년 사이에 연평균 20여 차례의 오로라 관측 기록이 남아있다고 하니 기대감이 커진다. 

오로라는 태양에서 방출된 플라즈마 입자가 지구 자기장과 상호작용하면서 발생하는데, 태양폭풍이 강할수록 한반도까지 오로라 타원체가 확장될 수 있다. 이는 태양 활동이 강해지면 오로라가 발생하는 영역인 오로라 타원체가 확장된다. 지잔해 우리나라에서 오로라가 보였던 것도 강한 태양 폭풍으로 인해 오로라 타원체가 확장된 결과다.

정확한 날짜는 아직 미정이지만, 오로라는 태양 폭풍 발생 후 1~3이 사이에 지구에 도달한다고 한다. 

7월 오로라 관측을 위한 조건

시간 : 밤 10시부터 새벽 2시 사이(대기가 가장 안정적인 시간)

날씨 : 맑은 날씨와 우두운 날, 적은 구름(장마 이후 미세먼저 없는 날)

환경 : 빛 공해가 거의 없는 어두운 지역

         북쪽 하늘이 탁 트인 고산지대 

조건 : Kp지수(자기장 교란 지수)가 7 이상일 때 국내 관측 확률이 높아진다

이 조건을 만족시키는 날이라면, 7월 한국 오로라를 실제로 육안 또는 카메라로 포착할 가능성이 높아진다.

오로라 관측 명소

1. 화천 광덕산

2024년 실제로 오로라가 관측된 장소이다. 북위 38도로 빛 공해가 적어 올해도 보일 확률이 높다

2. 파주 DMZ 인근

DMZ은 빛 공해가 적고 북쪽 시야를 확보할 수 있어 하늘이 맑은 날에는 별을 관측하기 최적의 장소이다. 

파주에서 임진각 근처나 도라산 전망대와 같은 높은 곳에서 오로라를 관측할 수 있다. 도시 접근성이 좋은 것도 장점이다.

3. 가평 유명산 

고지대이며 빛 공해가 적은 어두운 밤하늘을 유지하는 지역이다. 

4. 영월 별로마천문대

봉래산 정상에 위치해 맑은 밤하늘과  탁 트인 시야가 포인트

5. 강릉 안반데기 

별과 은하수 명소로 유명한 스팟으로, 고도도 높고 시야 확보가 가능해 오라락 가 보일 확률도 높다.

6. 평창 육백마지기 

풍력발전기와 함께한 장노출 촬영으로 인기있는 별 사진 명소이다. 어두운 하늘 확보와 고도가 도움이 되므로 실제 오로라 명소로 추천

7. 양구 국토정중앙천문대

망원경, TIMOS 같은 전문 관측 장비가 있어 별자리는 물론 오로라 관측도 가능하다

8. 울릉도 나리분지 

섬 전체가 청정 자연이고, 광 공해가 거의 없으며, 시야가 탁 트여, 오로라 및 별 관축에 적합하다.

9. 영천 보현산 천문대  

2003년 국내 천문 역사상 처음으로 오로라 관측 사례가 남아있으며, 태양풍 예측 장비까지 갖춘 명소이다. 

10. 거창 감악산

어두운 산악 지대여서 고요한 자연환경과 낮은 광공해에서 오로라 관측에 유리한 장소로 추천

실시간 오로라 예보 앱 & 사이트

● NOAA Space Weather Prediction Center

미국 NOAA(국립해양대기청)에서 제공하는 오로라 예보 사이트로, 태양 활동과 관련된 데이터를 기반으로 오로라 예보를 제공한다.

● WeatherNuri

우리나라 기상청이 실시간으로 일기 예보를 제공하는 사이트이다. 

● Aurora Service 

유럽 지역을 중심으로 오로라 예보를 제공하며, 북반구에서 오로라를 관측할 수 있는 예보와 실시간 정보를 확인할 수 있다.

● Aurora Watch

 영국에서 제공하는 오로라 예보 사이트로, 북극권과 유럽 지역에서 오로라를 볼 수 있는 가능성에 대한 예보 정보를 제공한다.

● Aurora Forecast

 알래스카대학교 지구물리학 연구소가 운영하는 사이트로, 전 세계적으로 오로라 예보를 제공한다. 각 지역별 예보와 태양 활동에 따른 오로라 예측을 볼 수 있다.

● Kp Index

Kp 지수를 기반으로 한 오로라 예보를 제공하는 사이트로, 지구의 자기 활동 수준에 따라 오로라의 가능성을 확인할 수 있다. 

● Aurora Alerts (앱)

실시간 오로라 활동을 모니터링하고 오늘 밤에 오로라가 보이는지 알려주는 앱이다.

● My Aurora forecast(앱)

스마트폰 앱도 제공하며, 오로라 예보 및 실시간 태양 활동을 확인할 수 있는 사이트이다.

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2020년 ‘말하고 움직이고, 세상을 바꾸다’라는 슬로건 아래 국내·외 초청작 공연과 다양한 기획프로그램으로 개최한 세계여성공연예술축제는 오는29일(일)까지 6일간 부산 곳곳에서 여성의 시선과 서사로 무대를 채울 예정이며, ‘연대와확장’을 주제로 국내외 여성 공연예술인들의 창작과 교류가 이뤄지는 장으로서 마련됐다.

올해 세계여성공연예술축제는 창조문화활력센터 소극장624, 부산시민회관소극장, 영화의전당 하늘연극장 등 3개 극장에서 진행되며, 개막작·특별초청작·폐막작을포함한 공연 3편과 컨퍼런스로 구성돼 있다.

◇ 개막작 ‘더 스트롱거’

· 극적공동체 고도(한국)

6.24(화) ~ 6.26(목) PM 8:00 / 창조문화활력센터 소극장624

부산을 기반으로 실험적인 무대를 선보여온 극적공동체 고도가 스트린드베리의 단막극 ‘더 스트롱거’를 현대적으로 재해석해 개막작으로 무대에 올렸다. 크리스마스 이브, 카페에 마주 앉은 두 여성을 통해 침묵과 독백속 심리전을 긴장감 있게 전개하며, 관객으로 하여금 전통적인 여성상과 사회적 역할에 질문을 던지게 한다. 강렬한 색채, 상징적 오브제, 음악이어우러진 무대 위에서 ‘지금 나는 누구이고, 무엇을 욕망하고있는가’라는 질문을 남긴다.

◇ 특별초청작 ‘당신은 지금 바비레따에 살고 있군요’

· 춤추는 여자들(한국)

6.27(금) PM 8:00 /6.28(토) PM 3:00 / 부산시민회관 소극장

‘바비레따’는 찬란한 계절을 뜻하는 러시아어로, 더 깊고 아름다워지는중년 여성의 삶을 상징한다. 이 작품은 관객과 출연진이 함께 춤추고 노래하며 삶과 예술이 하나 되는무대를 만든다. 전국 100회 이상 공연된 대표작으로, 이번 부산 앵콜 공연은 관객들이 각자의 ‘바비레따’를 발견하고 일상 속 찬란한 순간을 마주하게 될 특별한 경험이 될 것이다.

◇ 폐막작 ‘리커버리, 어둠속의 동행자들’

· 극단 배우, 관객 그리고 공간(한국) × 디 아더 씨어터(캐나다)

6.28(토) PM 6:00 /6.29(일) PM 3:00 / 영화의전당 하늘연극장

※ 영어 자막 포함 / 인터미션 없음 / 19세 이상 관람가

현대사회의 ‘중독과 회복’, 그이면의 통제와 소외를 다룬 디스토피아 심리극이다. 남극 재활센터를 배경으로 기억을 잃어가는 이들이 진정한회복의 의미를 찾아가는 여정을 그린다. 한국과 캐나다 예술인들이 협업한 이 작품은 신선한 내용과 형식, 배우들의 움직임과 무대의 공간 구성이 깊은 몰입감을 선사한다. 그렉맥아더 작, 스테이시 크리스토둘루 연출로 부산과 캐나다의 극단이 공동 제작한 이 공연은 국제 교류의새로운 가능성을 보여준다.

◇ GWF 컨퍼런스

· 연대와 협력: 함께, 더멀리 가기 위한 방법들

6.25(수) PM 2:00 / 창조문화활력센터소극장624

여성 예술인의 국제 교류와 지속 가능한 협업을 주제로 한 컨퍼런스에서는 서자경,이지영, 변영미, 주혜자, 변현주, 이지숙, 김아름, 한정현 등 다양한 연극·기획 분야 전문가들이 참여해 ‘공공성과 젠더 감수성을 반영한 공연예술 실천의 사례와 방향성’을논의한다.

세계여성공연예술축제는 2020년 시작돼 여성 예술인의 창작 생태계확장과 성평등한 공연 환경 조성을 목표로 해마다 열리고 있다. 올해는 특히 국제교류 및 공동 제작, 참여형 무대, 지역 기반의 창작극 지원을 통한 연대와 실천으로 예술의사회적 역할을 재조명하고 있다.

세계여성공연예술축제 추진위원회는 이번 축제를 통해 경계를 허물고 예술로 연결되며, 여성 창작자와 관객 모두가 더 넓은 무대의 가능성을 발견하길 바라고 있다.

세계여성공연예술축제 공연 티켓은 인터파크 티켓, 영화의전당 홈페이지또는 전화를 통해 예매 가능하며, 자세한 정보는 세계여성공연예술축제 홈페이지(www.gwf.kr)에서 확인할 수 있다.

남쪽으로는 지중해, 서쪽으로는 에게해, 북쪽으로는 흑해와 맞닿은 튀르키예는 지금, 요트족들의 낙원으로 급부상중이다. 8,000km에 달하는 해안선과 국제 수준의 마리나 인프라,그리고 도시마다 다른 개성과 경험이 어우러져, 선상에서의 하루를 더욱 특별하게 만든다.

튀르키예 리비에라의 심장, 안탈리아는 1년 내내 햇살이 쏟아진다. 연중300일 맑은 날씨에, 깨끗한 블루 플래그 해변과 세계적인 다이빙 명소 ‘카쉬’까지 갖췄다. 요트로도착하는 순간, 마치 영화 세트장에 들어선 듯한 착각이 든다.

칼레이치의 고풍스러운 항구에 닻을 내리고 골목을 산책하거나, 케메르의소나무 향 가득한 만(灣) 위에 정박해 조용히 하루를 흘려보내는것도 좋다.

저녁이 되면 ‘나이트 뮤지엄 프로젝트’ 덕분에 고대 유적들이 별빛 아래 모습을 드러낸다. 아스펜도스, 파타라, 시데 등의 유적지는 여름철 밤 10시까지 운영돼, 박물관 투어도 이제는 달빛 아래 거니는 야간 산책처럼즐길 수 있다.

튀르키예에서 요트 하면, 무을라다.보드룸, 마르마리스, 페티예, 괴제크… 이름만 들어도 감탄이 나오는 이 해안 도시들은 모두 무을라주(州)에 속한다. 보드룸의얄리카바크 마리나는 유럽 최고 슈퍼요트 마리나로 선정된 바 있으며, 전 세계 VIP 요트족들의 ‘핫플’로통한다. 디자이너 부티크, 세계적인 셰프의 다이닝, 심지어 여름이면 팝스타들의 콘서트까지 열린다.

마르마리스는 천연 항만을 갖춘 안전지대, 페티예는 한적한 정박지와자연 속 액티비티가 인상적이다. 괴제크와 고코바처럼 조금 더 조용한 바다를 원한다면 숨어 있는 만들을찾아보자. 당신만의 비밀 해변이 생길지도 모른다.

‘에게해의 진주’ 이즈미르는 도시적 감성과 휴양지의 여유를 동시에즐길 수 있는 몇 안 되는 곳이다. 마리나는 체쉬메, 알라차트, 포차 등 소도시까지 촘촘히 연결되어 있다. 특히 알라차트는 세계적인서핑 명소로도 유명한데, 요트를 타고 도착해 바다 위에서 서핑보드로 갈아타는 풍경도 이즈미르에선 흔한일상이다. 와인 루트를 따라가는 육상 여행도 추천. 세페리히사르같은 슬로우 시티는 정박 후 산책하기 좋은, 잔잔하고 평화로운 리듬을 품고 있다.

이스탄불은 ‘물 위의 도시’라는표현이 가장 잘 어울리는 대도시다. 유럽과 아시아를 잇는 보스포루스를 따라 자리 잡은 마리나들이 많아, 요트로 도시 전체를 탐험할 수 있다. 칼라므슈, 아타코이, 타라비아 등 마리나는 대형 요트도 정박 가능한 규모를자랑하며, 수리소, 급유소,세탁실, 수영장, 피트니스 센터까지 완비돼 있다.

요트에서 내려 택시 한 번 타면 곧바로 미슐랭 스타 레스토랑이나 숨은 골목 맛집까지 접근 가능하다. 그리고 무엇보다, 도시의 야경을 요트 위에서 바라보는 경험. 이것 하나로도 이스탄불에 정박할 이유는 충분하다.

“요트가 있어야 요트 여행을 하지”라고 생각했다면, 오산이다. 튀르키예 대부분의 마리나에서는 요트 투어와 렌털 서비스가활성화돼 있어, 단 하루만으로도 특별한 항해를 경험할 수 있다. 하루투어부터 3박 4일 크루즈까지, 예산과 취향에 맞게 선택 가능하다.

언젠가 꼭 해보고 싶었던 ‘뜨거운 태양아래 청량한 바다에서 즐기는여름’. 튀르키예에서는 더 이상 꿈이 아니다. 도시와 도시사이를 잇는 요트 여정은 단순한 이동이 아니라, ‘경험’이라는여행의 본질에 더 가까운 방식이다. 그리고 그 여정을 가장 매혹적으로 펼칠 무대, 지금은 바로 튀르키예다.

‘2025부산국제불교박람회’ 공식누리집에서 진행되는 관람객 사전 등록은 6월 19일부터 7월 25일까지로, 지난해사전 등록 인원이 2만여 명에 달했다는 것을 감안할 때, 올해는사전 등록자가 3만 명에 육박할 것으로 전망된다.

박람회 규모 또한 전년 대비 대폭 확대된다. 지난해에는 벡스코 3B홀에서 진행됐으나 올해는 약 2배 규모의 벡스코 제1전시장 1홀에서 진행되며, 참가업체(전시 작가 포함) 부스 또한 전년보다 176곳 증가한 375개 부스로 구성될 예정이다.

참가 업체(전시 작가 포함) 모집은전통문화 및 불교문화와 관련된 공예, 건축, 의복, 식품, 수행 의식, 문화산업, 차(茶), 전통미술 및 현대 미술 등을 대상으로, 7월 4일까지 진행된다. 운영사무국은 참가 업체(전시 작가 포함) 접수가 집중되는 것을 방지하기 위해 지난 3월 4일부터 5월 23일까지사전 접수를 진행하기도 했다.

불교신문과 재단법인 부산 BBS 불교방송이 주최하고, 대한불교조계종, 부산광역시, 금정총림범어사, 영축총림 통도사, 쌍계사, 부산불교연합회, 조계종부산연합회가 후원하는 ‘2025부산국제불교박람회’는 한국전통불교문화에 대한 범국민적 관심에힘입어 지난해 처음 진행됐으며, 무려 5만 여명 이상의 관람객이현장을 찾아 뜨거운 열기를 자랑했다.

‘명상도시 부산, 세계와 만나다’를주제로 펼쳐지는 ‘2025부산국제불교박람회’는 불심(佛心)의 도시, 부산이보유하고 있는 전통불교문화자원 및 선(禪)수행 등을 기반으로한국을 대표하는 웰니스 MICE 개발을 목표로 한다. 또한사찰과 해양 휴양지를 연결한 복합 힐링 프로그램을 통해 ‘명상 산업 중심지’로서 부산의 문화적 정체성을 강화한다는 계획이다. 또한 지난 4월 서울에서 열린 ‘2025서울국제불교박람회’의 바통을 이어받아 ‘너의 깨달음을 찾아라!(팔정도와 함께) 부디즘 어드벤처@벡스코’를 주제로 선보일 예정이다.

세부 프로그램으로는 전통문화 및 불교문화와 관련된 다양한 분야의 상품과 서비스를 한자리에서 만나볼 수 있는 △명상 문화전&명상 공예전,불상과 불화, 단청을 비롯한 한국 전통 불교 미술부터 선과 명상의 의미를 예술로 승화시킨전통 및 현대미술까지 부산·경남 지역의 불교 미술 및 전통문화 관련 단체가 참여하는 △명상 예술전, 부산·경남지역의 특색 있는 사찰음식과 건강한 먹거리를 즐길 수 있는 △발우공양 및 사찰음식전, 선명상 및 선수행과 관련해 MZ세대의 기호에 맞춰 쉽고 재미있게체험할 수 있는 △선명상 체험존, 무대 법문 및 강연, 관객 참여형 마음챙김 프로그램 등 한국 불교의 정신문화를 사회적 처방으로 제안하는 △무대 프로그램 등으로 구성돼 펼쳐질 예정이다.

‘2025서울국제불교박람회’ 당시, 관람객들로부터 많은 관심과 높은 호응을 이끌어낸 ‘히든 담마(Hidden-Dhama)’ 챌린지도 진행된다. ‘히든 담마’ 챌린지는 박람회 현장 곳곳에서 8가지 과제를 수행하며 ‘바른 노력’, ‘바른 견해’, ‘바른생각’, ‘바른 언어’, ‘바른 행동’, ‘바른 생계’, ‘바른 기억’,‘바른 삼매’로 이뤄진 8장의 팔정도 카드를모아 나만의 깨달음을 찾아보는 ‘팔정도 카드 체험’이 진행된다. 8장의 카드를 수집하며 부처님 가르침을 알아보는 색다른 재미도 만끽할 수 있을 것으로 기대를 높이고 있다.

‘2025부산국제불교박람회’ 운영사무국은지난해 처음으로 부산에서 열린 ‘2024부산국제불교박람회’의성공에 힘입어 올해도 그 열기를 이어가게 됐다며, 올해는 ‘국제명상웰니스 도시, 부산’을 비전으로, 단순한 박람회의 개념을 넘어 지역에 활력을 더하고, 시민 정신건강증진에 기여하는 지역 밀착형 사업으로 발전시켜 나갈 계획이라고 밝혔다.

국가유산청과 국외소재문화유산재단이 지난 6월 23일 관월당의 소장자인 일본 고덕원(高德院, 주지 사토 다카오[佐藤孝雄])과 약정을 체결하여, 고덕원이 보존·복원을 위해 해체하고 한국에 이송한 ‘관월당’ 부재를 정식으로 양도받았다.

<관월당 소개>

‘관월당’으로 불리는 이 건물은 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 조선 후기 왕실 사당 양식을 지닌 목조 건축물로, 맞배지붕 단층 구조를 갖추고 있다.

왕실 관련 건물로서 명성왕후가 세자의 안녕을 위해 세운 법당으로 당초 서울 지역에 있었을 가능성이 높으며, 1924년 조선식산은행이 야마이치 증권의 초대 사장인 스기노 기세이(杉野喜精, 1870~1939)에게 증여한 것으로 추정된다.

‘관월당’은 이후 일본 도쿄로 옮겨졌고, 1930년대에는 스기노 기세이가 가마쿠라시의 고덕원이라는 사찰에 기증하면서 고덕원 경내로 이전되어 해체 전까지 관음보살상을 봉안한 기도처로 활용됐다.

관월당의 존재는 문화재위원인 김정동 목원대 건축학과 교수가 1997년 『일본을 걷는다』란 책을 내면서 알려졌다. 관월당에는 무량수각(無量壽閣)란 현판이 걸려 있고, ‘신미년 봄 3, 4월경 정학교가 썼다’는 기록이 남아있다. 

정학교(1832-1914)는 경복궁 정문인 광화문 현판을 쓴 명필이다. 대원군이 경복궁 중건을 완료한 뒤인 1871년경 무량수각 현판을 썼으리라 추정된다. 

<관월당의 가치>

그간 국내에서 실시한 연구·조사 결과에 따르면, 건축학적으로 관월당은 대군(大君)급 왕실 사당 규모에 해당하며, 파련대공, 안초공, 초엽, 초각 등 궁궐 및 궁가 건축에서 나타나는 의장 요소를 지니고 있다. 

기와의 경우 용문(龍文), 거미문(蜘蛛文), 귀면문(鬼面文), 박쥐문(蝙蝠文) 등 다양한 형태의 암막새가 사용되었는데, 특히 용문의 경우 궁궐 또는 왕실과 관련된 건축적 요소를 갖추고 있다.

단청에는 여러 층위의 흔적이 남아 있는데, 사용된 문양과 안료의 성분을 분석한 결과, 18세기 후반에서 19세기 후반 사이 다시 채색이 이뤄진 것으로 추정된다. 각 층위의 단청들 모두 구름 모양의 운보문(雲寶紋)이나 ‘卍’자와 같은 형상의 만자문(卍字文) 등 다채로운 무늬로 화려하게 장식되어 있어 건물의 높은 위계를 보여주고 있으며, 문양과 색채에서도 궁궐 단청의 특징을 확인할 수 있었다.

분석 결과를 종합적으로 볼 때, 관월당은 비교적 간단한 목가구조를 갖추고 있지만, 내부에는 화려하고도 격식 있는 의장을 추구한 18∼19세기경의 왕실 관련 사당 건축물로 추정할 수 있다. 다만, 2024년 해체 시 상량문 등 당시 건립 관련 자료가 발견되지 않아 아직 건물의 원래 명칭, 조선에서의 위치, 배향인물 등에 관한 내용은 향후 지속적으로 연구해 나갈 과제로 남아있다.

한편, 일본 현지에서의 정밀실측 및 해체 과정에서 관월당은 일본으로 이건 후 양식과 구조 측면에서 일부 변형된 것으로 밝혀졌다. 기단의 경우 일본 가나가와현(神奈川県)과 도쿄 북부에 있는 도치기현(栃木県)에서 채석되는 안산암(安山岩)과 응회암(凝灰巖)이 사용되었고, 기단 내부는 뒤채움 없이 비어있는 상태였다. 이와 같이 안산암이나 응회암을 사용하고 기단 내부가 비어있는 사례는 조선시대 건물 중 찾아보기 어려워 관월당의 기단은 도쿄와 가마쿠라로 이건하는 과정에서 새롭게 조성된 것으로 추정된다.

또한, 이건 과정에서 건물 뒷면 벽체 외부면에는 잔자갈과 몰탈 등을 섞은 혼합물로 화방벽이 세워졌고, 지붕에는 적심(지붕 내부에 채우는 잡목)이나 보토(지붕곡을 고르게 하고 단열의 위해 적심 위에 까는 흙)를 사용하지 않은 덧지붕이 올려졌다. 이 외에도 정면에 설치한 난간, 일본 목재상의 정보가 적힌 판벽 재료 등 변형된 흔적이 일부 발견되었다.

<관월당의 귀환>

‘관월당’의 국내 귀환은 소장자인 사토 다카오 고덕원 주지가 ‘관월당’이 유래한 한국에서의 보존이 적절하다고 판단함에 따라 이루어졌다. 

사토 다카오 주지는 사찰 경내에 소재한 한국 문화유산에 큰 관심을 두고 한국 측에 연락을 전해왔으며, 이후 국가유산청과 국외재단은 ‘관월당’ 보존을 위해 다년간 신뢰를 축적하면서 연구·조사, 단청 기록화 및 보존처리, 정밀실측 등의 사업을 진행했다. 각 사업은 한국 전통 건축에 대한 이해가 깊은 한국 전문가가 현장에서 직접 참여하는 등 한일 공동 협업 프로젝트의 형태로 이루어졌다.

<관월당의 미래>

일본에서 해체되어 국내 반입된 ‘관월당’ 부재는 현재 파주 소재 전통건축수리기술진흥재단 수장고에 보관되어 국내 전문 인력에 의한 수리 작업이 체계적으로 진행될 예정이다.

국가유산청과 국외재단은 향후 관월당의 원래 명칭, 원 위치, 배향 인물 등을 밝히기 위한 학술 연구를 지속할 것이며, 국민 누구나 그 가치를 공유할 수 있도록 보존·활용 방안을 마련할 계획입니다.

이에 건물을 복원, 혹은 재건하기까지는 시간이 걸릴 전망이다.